原文标题:Iran’s authorities harden domestic security controls amid US strike threats

伊朗正在打击所谓间谍对青少年群体造成的安全威胁。

伊朗国内安全机构处于高度戒备状态,并加强了处理当局认为在与美国的战争期间危及其对该国控制的问题的方法。

伊朗当局向公众发出警告,如果他们抗议政府,将会受到严厉处罚,并在放松对人们着装的限制数月后,加强了对公共场所的控制。

简而言之,伊朗当局似乎试图塑造一种形象,即在经历了八个月的战争以及美国新一波更广泛、更猛烈的攻击威胁的情况下,他们不会在伊斯兰共和国的原则上屈服。

卡塔尔大学海湾研究中心主任马赫朱布·兹韦里表示,在紧张局势中,当局还能够公开动员致力于德黑兰政府连续性的支持者。

他告诉半岛电视台:“他们不仅包括伊斯兰革命卫队,还包括一些平民,这种情况可能会持续到战争结束。”他指的是伊斯兰革命卫队(IRGC),这是一支军队

为维护 1979 年伊斯兰革命原则而设立的实体。

对异议者严惩

伊朗当局经常采取严厉的惩罚措施来威慑任何形式的异议。 10 月 28 日,美国和以色列对伊朗领导人发动袭击,这场战争开始加速了这一进程。

周日,司法部门表示,三名在 1 月份全国抗议活动中被捕的年轻人因涉嫌为美国和以色列利益而袭击德黑兰附近的政府办公室和破坏公共财产而被处决。

当局认为反政府抗议活动是与美国和以色列有关联的“恐怖分子”的“政变”企图。但联合国的一个独立实况调查团发现,当局在暴力镇压抗议者的过程中犯下了反人类罪,人权组织称,这场暴力镇压导致数千人死亡,其中大部分发生在 1 月 8 日至 9 日晚上。

外国人权组织表示,许多导致处决的政治案件都因酷刑、逼供和其他违反正当程序的指控而受到损害。

今年,伊朗政府至少处决了 79 名政治犯或宗教犯,其中 40 名

据总部位于挪威的亨高人权组织称,有人在一月份的抗议活动中被捕。有些人因间谍罪被定罪后被处决。

“伊朗是一个与世界上唯一的超级大国交战的国家,其对德黑兰的战略仍不清楚,而且与以色列交战,以色列政府奉行推翻德黑兰政权的公开政策,无论是通过经济和军事战争,还是通过美国和以色列支持的内战来瓜分伊朗,”政治学家阿里·阿尔丰内说。

“考虑到这些情况,伊斯兰共和国当局的镇压程度并不比任何其他面临类似威胁的政权更强。”

在某些情况下,当局放松了对强制戴头巾、饮酒、使用麻醉品和其他社会问题的法律执行力度,阿尔方尼表示,部分原因是为了让人们忙于可能分散他们政治活动注意力的活动。

“镇压似乎是为了政治自由和反政权起义而保留的,”阿尔丰内说。

街道上的对比场景

有迹象表明当局正在严厉打击他们认为的行为

随着战争的继续,公众反对伊朗神权政治的原则。

10 月 30 日,在德黑兰,数百名主要是 Z 世代的伊朗人化妆或穿着盛装,聚集在充满艺术气息的伊朗沙赫尔街的咖啡馆里庆祝万圣节。

几个小时内,摩托车手和便衣保安人员赶到,驱散人群并关闭咖啡馆。据报道发生了袭击和拘留事件。据报道,在附近艺术家公园享受夜晚的人们被勒令离开。

当局没有对这一事件发表正式评论,但此后在同一条街上设立了亲政府的车站和摊位,支持者高呼“革命”口号赞扬政府并挥舞旗帜。

自战争开始以来,亲政府示威者封锁了德黑兰的城市广场和街道,以表达对国内外反对者的蔑视。

作为“自我牺牲”Janfada 运动的一部分,他们中的一些人在这些地点接受枪支训练和其他支持,成为伊斯兰革命卫队国内准军事部队 Basij 的一部分,该部队一直被用来镇压反政府抗议活动。

甚至在万圣节之前,警方就批评了伊朗沙赫尔、萨奈和

德黑兰的其他街道已成为伊朗年轻人的热门聚集地,他们在战争、经济危机和国内管理不善导致生活条件恶化的情况下寻找表达自己的空间。

德黑兰交警局长泰穆尔·胡赛尼上个月表示:“不幸的是,这些街道已经变成了人们巡游和散步的地方。”他还暗示,年轻人的聚会是近几个月来咖啡馆和企业被警方关闭的原因。

自 1979 年革命后不久以来,政府还继续实施着装规范,特别是对女性的着装规范。但自 2022 年至 2023 年全国性的马赫萨·阿米尼 (Mahsa Amini) 抗议活动以来,德黑兰和其他城市越来越多的女性无视法律,在公共场合抛弃头巾。

强硬派媒体人物侯赛因·沙里亚特马达里 (Hossein Shariatmadari) 在一篇文章中写道,宽松的头巾是“敌人在即将到来的战争中使用的杠杆之一”,必须认真对待。

“敌人在与伊斯兰伊朗的军事对抗中被击败,现在已将其相当一部分能力转向经济和文化领域的战争,特别是通过扩大宽松

盖头,”他说。

战争或未来的谈判

尽管出于不同的原因,国家镇压也引起了当地媒体的有限关注。

“伊朗沙赫尔的一个紧张的夜晚”,改革派《Shargh》报纸在万圣节前夕报道了这次行动,敦促政策制定者研究人们的需求并提供有吸引力的文化机会。 Rouydad24新闻网站质疑将年轻人的文化偏好视为安全问题的有用性。

极端保守的《Keyhan》报纸写道,万圣节庆祝活动是“文化异化”的证据,这种异化正在削弱人们对波斯新年诺鲁孜节等古代传统的了解。

但多年来,伊朗当局也将国内传统政治化,即在抗议期间限制查哈尚别苏里火节庆祝活动并开枪射击。

卡塔尔大学的兹韦里表示,伊朗和美国是否能够通过谈判解决方案结束战争,还是卷入更具破坏性的冲突,将在决定伊朗是否发生更多全国性抗议活动方面发挥重要作用。

一些伊朗人认为,目前任何形式的抗议都可以被解释为结盟

与外国势力。

兹韦里说:“第二个现实层面是伊朗人的身份,这意味着没有一个伊朗人愿意与攻击和摧毁国家的敌人有联系。”

“未来无论是达成协议还是更多战争,都将决定伊朗的经济、政治和社会发展。”